الْقَطِيفَةَ « 1 » » . « 2 » 4562 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « جَعَلَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلى قَبْرِ النَّبِيِّ « 3 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَبِناً » . فَقُلْتُ : أَ رَأَيْتَ ، إِنْ جَعَلَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ « 4 » آجُرّاً هَلْ يَضُرُّ الْمَيِّتَ « 5 » ؟ قَالَ : « لَا » . « 6 » 66 - بَابُ مَنْ حَثَا عَلَى الْمَيِّتِ « 7 » وَكَيْفَ يُحْثى 4563 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَا شَاءَ « 8 » اللَّهُ ، لَامَا شَاءَ « 9 » النَّاسُ » فَلَمَّا انْتَهى إِلَى الْقَبْرِ ،

--> ( 1 ) . « القطيفة » : كساء ودِثار له خَمْل . قال ابن الأثير ذيل « خمل » : « الخَمِيلة : القطيفة ، وهي كلّ ثوب له خمل من أيّ شيء كان » . والخَمْل : ما يكون كالزَغب - هو أوّل ما يبدو من الشعر أو الريش ، وصغار الشعر أو الريش - على وجه الثوب وهو من أصل النسيج ، وقيل : هو كالذهب على وجه الثوب . وقال العلّامة الفيض : « كأنّه أريد أنّه بسطها تحت النبيّ في لحده صلى الله عليه وآله حين الدفن ، يدلّ عليه إيراد صاحب الكافي هذه الرواية في باب ما يبسط في اللحد ، ويحتمل أن يكون « القي » على صيغة المجهول ، ورجوع العائد في « قبره » إلى شقران ، وقد مضى حديث ابن سنان وأبان عن أبي عبداللَّه عليه السلام : إنّ البرد لايلفّ به الميّت ولكن يطرح عليه طرحاً ، فإذا ادخل القبر وضع تحت خدّه وتحت جنبه » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1417 ( قطف ) ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 81 ؛ المغرب ، ص 154 ( خمل ) ؛ الوافي ، ج 25 ، ص 518 . ( 2 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 518 ، ح 24553 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 189 ، ح 3367 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 539 ، ح 42 . ( 3 ) . في « بث ، بخ ، بف » والوافي والوسائل : « رسول اللَّه » . ( 4 ) . في « بف » والوافي : « إن جعل عليه الرجل » . ( 5 ) . في « غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، جن » : « بالميّت » . ( 6 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 524 ، ح 24566 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 189 ، ح 3369 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 539 ، ح 43 ، وتمام الرواية فيه : « جعل عليّ عليه السلام على قبر النبيّ صلى الله عليه وآله لبناً » . ( 7 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بس ، جن » : « ميّت » . ( 8 ) . في « بف » وحاشية « بث » : « ما يشاء » . ( 9 ) . في الوافي : « ما يشاء » .